الأستاذ المساعد بقسم العقيدة في كلية العقيدة والدعوة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Position / Affiliation
Assistant Professor in the Department of Doctrine at the College of Doctrine and Da’wah
at the Islamic University of Medina
البريد الإلكتروني للمؤلف Author E-mail
ssaleeeh15@gmail.com
تاريخ الاستلام 03/02/2025 Date of Receipt
تاريخ القبول 09/02/2025 Date of Acceptance
صفحات البحث 143 – 184 Pages
السنة العشرون 20 Volume
رقم العدد 67 Issue number
تاريخ العدد 30/3/2025 Issue date
الملخص
لقد كان للكلام تأثير بالغ على هذه الأمة، والكلام: ما أحدثه المتكلمون من إثبات العقائد بالطرق العقليَّة التي ابتكروها، وأعرضوا بها عمَّا جاء في الكتاب والسنة، وقد اعترف كبار المتكلمين في نهاية أمرهم بتملك الحيرة لهم، واستيـلاء الشكوك عليـهم، وفقدانهم اليقـين والاستقرار والطمأنينة في المطالب التي أفنوا أعمـارهم في تحصيلها، وهو ما يُعد خلاصة تجـاربهم وأبحـاثهم، وذلك جرَّاء تعلم علم الكلام والإقبال عليه، ومن تبحر في الكلام ازداد حيرة واضطراباً، حتى ندم بعضهم على سلوك هذه الطريقة، والناظر فيما وصل إليه المتكلمون من هذه الحيرة، والمتأمـل في حكايتهم وما شهدوا به على أنفسهم؛ يجد أنَّ لذلك أسباباً أوصلتهم إلى هذه الحيرة، ومن أبرز هذه الأسباب: الاستغراق في العقليات، وتكافؤ المعقولات، والتشويش بإيراد الاعتراضات، وإهمال الأدلة الشرعيَّة، والبعد عن طريقة السلف الصالح، وقد كان لهذه الحيرة مآلاتها على المتكلمين، حتى انتهى بعضهم في آخر أمره إلى دين العجائز، فيقر بما أقروا به، ويعرض عن تلك الدقائق، وهو منتهى ما يحصلونه بعد الكد والجهد، إضافة إلى ذم الكلام، والتحذير من الاشتغال به، وهجره، وهذا خلاف المعهود في جميع العلوم.
Abstract
Ilm al-Kalam (Islamic speculative theology) has had a profound impact on the Muslim community. Ilm al-Kalam refers to the methodologies developed by Mutakallimun (scholars of Kalam) to establish theological doctrines through rational argumentation, often diverging from the textual sources of the Qur’an and Sunnah. Many of the most prominent Mutakallimun admitted at the end of their intellectual journeys that they were overwhelmed by perplexity, dominated by doubts, and deprived of certainty, stability, and inner tranquility in the very matters they had dedicated their lives to investigating. This realization serves as a summary of their experiences and conclusions, arising from their deep engagement with Ilm al-Kalam. The more one immerses in this discipline, the greater the confusion and instability, leading some to regret pursuing this path.
A careful examination of the Mutakallimun’s testimonies about their own intellectual struggles reveals several key reasons for their perplexity. Among the most significant causes are excessive reliance on rational arguments, the equivalence of opposing rational premises, the confusion resulting from continuous objections and counterarguments, the neglect of Islamic textual proofs, and deviation from the methodology of the Pious Predecessors (Salaf al-Salih).
This intellectual perplexity had notable consequences, with some Mutakallimun ultimately reverting to what is known as «the faith of the elderly women», accepting simple beliefs and abandoning intricate theological discourse-considering this the ultimate conclusion after years of intellectual struggle. Additionally, many scholars condemned Ilm al-Kalam, warning against its pursuit and calling for its abandonment-an approach unparalleled in other fields of knowledge.
الكلمات المفتاحية
الحيرة – المتكلمون – أهل الكلام – العقليات – المآلات
