السلطة الوظيفية لولي الأمر على الجمع والجماعات في ظل انتشار الأوبئة في الفقه الإسلامي – دراسة مقارنة
Research subject
The functional authority of the guardian over Friday and congregational prayers in light of the spread of epidemics in Islamic jurisprudence – a comparative study
المؤلف
د. عدنان مروان عدنان الديري
Author
Dr. Adnan Mrwan Adnan Al-Diery
الصفة / الجهة المنتسب لها
محاضر غير متفرغ – قسم الفقه وأصوله – كلية الشريعة – الجامعة الأردنية
Position / Affiliation
Part-time lecturer – Department of Jurisprudence and its Principles
Faculty of Sharia – University of Jordan
البريد الإلكتروني للمؤلف Author E-mail
adnanaldiery14@gmail.com
صفحات البحث 139 -93 Pages
السنة التاسعة عشرة 19 Volume
رقم العدد 55 Issue number
تاريخ العدد 30/3/4202 Issue date
الملخص
يتناول هذا البحث حدود السلطة الوظيفية لولي الأمر على الجمع والجماعات في ظل انتشار الأوبئة في الفقه الإسلامي، حيث بين الباحث في هذه الدراسة مفهوم ولي الأمر، وحدود سلطته الوظيفية، وحكم إقامة الجمع والجماعات باعتبار النظر الكلي والجزئي في الفقه الإسلامي، واختلاف الباحثين في حكم منع ولي الأمر للجمع والجماعات عند انتشار الأوبئة.
وحتى يتوصل الباحث إلى النتائج المرجوة في هذه الدراسة ولتحقيق أهداف هذا البحث فقد اتبع الباحث المنهج الاستقرائي عبر تتبع ما دونه الفقهاء حول مفهوم ولي الأمر وحدود سلطته الوظيفية وحكم إقامة الجمع والجماعات، ومن ثم استخدم الباحث المنهج التحليلي؛ لبيان حدود السلطة الوظيفية لولي الأمر، ثم المنهج الاستنباطي المقارن عبر عرض الأقوال الفقهية واختلاف الباحثين في حكم منع ولي الأمر للجمع والجماعات في ظل انتشار الأوبئة.
وتوصلت هذه الدراسة إلى أن من وظائف ولي الأمر مراعاة المصلحة الدينية والدنيوية من غير التفريط بإحداهما، وأن من وظائفه الأساسية الواجبة عليه بمقتضى عقد النيابة إقامة شعائر الإسلام الظاهرة، وعلى هذا فإن ولي الأمر لا يملك أن يمنع الناس من أداء صلاة الجمعة والجماعة في المساجد حتى في ظل انتشار الأوبئة والأمراض؛ لأن هذا خارج عن حدود سلطته الوظيفية المقررة في الفقه الإسلامي؛ ولأن تصرفات ولي الأمر مقيدة بالشريعة وليست مطلقة، فحيث عُطلت شعائر الإسلام الظاهرة؛ فقد اعتبر ذلك خروجاً عن حدود سلطته وعن الوظائف المرسومة له.
Abstract
This research deals with the limits of the functional authority of the guardian over Friday and congregational prayers in light of the spread of epidemics in Islamic jurisprudence. The researcher in this study explained the concept of the guardian, the limits of his functional authority, and the ruling on holding Friday and congregational prayers, taking into account the total and partial consideration of Islamic jurisprudence, and the differences of researchers in Ruling on the guardian preventing Friday and congregational prayers during the spread of epidemics.
In order for the researcher to reach the desired results in this study and to achieve the objectives of this research, the researcher followed the inductive approach by tracking what the jurists wrote about the concept of the guardian, the limits of his functional authority, and the ruling on holding Friday and congregational prayers. Then the researcher used the analytical approach; To clarify the limits of the guardian’s functional authority, then the comparative deductive approach by presenting the jurisprudential statements and the differences of researchers regarding the ruling on the guardian preventing Friday and congregational prayers in light of the spread of epidemics.
This study concluded that one of the duties of the guardian is to take into account the religious and worldly interests without neglecting one of them, and that one of his basic duties that is obligatory upon him pursuant to the representation contract is to perform the outward rituals of Islam. Accordingly, the guardian cannot prevent people from performing Friday and congregational prayers in mosques until In light of the spread of epidemics and diseases; Because this is outside the limits of his functional authority stipulated in Islamic jurisprudence. Because the actions of the guardian are restricted by Sharia law and not absolute, where the apparent rituals of Islam were disrupted; He considered this a departure from the limits of his authority and the duties assigned to him.
