طالب بمرحلة الدكتوراه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
كلية الشريعة / قسم أصول الفقه
Position / Affiliation
PhD Candidate
Islamic University of Madinah
Faculty of Sharia – Department of Fundamentals of Jurisprudence
البريد الإلكتروني للمؤلف Author E-mail
algaseme89@gmail.com
تاريخ الاستلام 07/12/2025 Date of Receipt
تاريخ القبول 17/12/2025 Date of Acceptance
الصفحات 243 – 265 Pages
المجلد 23 Volume
العدد 79 Issue
مارس 2026 March
الملخص
يهدف هذا البحث إلى بيان كيفية حماية القوانين المعاصرة للعقل، ومنها القانون الجنائي السوداني لسنة 1991م نموذجاً لذلك، وقد سلك الباحث المنهج الوصفي الاستقرائي، وذلك بالتعريف بمفهوم العقل لغة واصطلاحاً، ثم بيان الضروريات الخمس التي جاءت الشريعة الإسلامية بحفظها، مع التركيز في هذه الدراسة على حفظ العقل، كما تناول البحث عناية الشريعة الإسلامية بالعقل، والوسائل والطرق التي سلكها القانون الجنائي السوداني في المحافظة عليه، وقد توصل الباحث إلى أن العقل هو مناط التكليف في الشريعة، ومناط المسؤولية الجنائية في القانون الجنائي، قد تبين من خلال البحث وجود توافق بين القانون الجنائي السوداني والشريعة الإسلامية في الوسائل التي تحمي العقل وتحفظه، وأن العقل من الضروريات التي جاءت الشريعة بحفظها, وقد تحقق هذا الحفظ من جانبي الوجود والعدم.
Abstract
This study explores the protection of the human intellect under contemporary legal frameworks, using the Sudanese Criminal Law of 1991 as a case study. Employing a descriptive and inductive methodology, the research begins by defining the concept of the mind both linguistically and technically. It then examines the five essential necessities (al-daruriyyat al-khams) that Islamic law seeks to safeguard, with a particular focus on the preservation of the intellect. The study further analyzes the attention Islamic law dedicates to the intellect and the mechanisms employed by the Sudanese Criminal Law to ensure its protection. The findings indicate that the intellect constitutes the basis of accountability in Sharia and serves as the foundation of criminal liability under the Criminal Law. The research also demonstrates a convergence between Sudanese criminal legislation and Islamic law concerning the measures that protect and preserve the intellect. Accordingly, the intellect is affirmed as one of the essential interests safeguarded by Sharia, with such protection realized both in terms of existence and non-existence.
الكلمات المفتاحية
وسائل – المحافظة – العقل – القوانين المعاصرة – القانون – الجنائي
