الخميس, 23 أبريل 2026

تقريرات في مبحث الإجماع للأمير الكبير محمد بن محمد بن أحمد السنباوي


تصنيف موضوع البحث
أصول الفقه
Classification of research topic
Principles of Islamic Jurisprudence (Usul al-Fiqh)
 
عنوان البحث
تقريرات في مبحث الإجماع للأمير الكبير محمد بن محمد بن أحمد السنباوي المعروف بالأمير الكبير(ت1232هـ)
على جمع الجوامع وشرحه للجلال المحلي
-دراسة وتحقيقًا-
Research subject
Notes on the Chapter of Ijmāʿ
by the al-Amīr al-Kabīr Muḥammad bin Muḥammad bin Aḥmad al-Sanbāwī, known as
al-Amīr al-Kabīr (d. 1232 AH) on Jamʿ al-Jawāmiʿ and its Commentary by Jalāl al-Dīn
al-Maḥallī – Study and Critical Edition –
 
DOI: https://doi.org/10.55625/joisr-7907
 
المؤلف
ماجد بن عبد الرحمن محمد البراك
Author
Majid bin Abdur Rahman Muhammad al-Barrak
الصفة / الجهة المنتسب لها
باحث دكتوراه بقسم أصول الفقه بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Position / Affiliation
PhD Researcher in the Department of Uṣūl al-Fiqh
Faculty of Sharīʿah, Islamic University of Madinah
البريد الإلكتروني للمؤلف Author E-mail
brukgg51@gmail.com
 
تاريخ الاستلام 20/12/2025 Date of Receipt
تاريخ القبول 29/12/2025 Date of Acceptance
 
الصفحات 217 – 242 Pages
المجلد 23  Volume
العدد 79  Issue
مارس 2026 March
 
الملخص
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:
يتناول هذا البحث موضوع تحقيق الإجماع للأمير الكبير محمد بن محمد السنباوي، ويهدف هذا البحث إلى إظهار مباحث الإجماع، ويتناول تعريف الإجماع، ومكانته؛ كمصدر ثالث للتشريع بعد الكتاب والسنة، وأنواعه (صريح وسكوتي)، وأقوال العلماء في حجيته القطعية والظنية، وأن الإجماع قطعي الثبوت والدلالة، وأنه لا يجوز خرق الإجماع، وأن الإجماع من خصائص أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وأن مخالفة الأقل للإجماع لا تضر، وتبين من خلال البحث أن الإجماع يكون من العلماء المعتبرين، وأن الأمة لا تجتمع على ضلالة.
وخلص البحث إلى أن الإجماع دليل مستقل للاستدلال على الأحكام الشرعية.
Abstract
Praise be to Allah, and peace and blessings be upon the Messenger of Allah.
This study addresses the critical edition of the chapter on ijmāʿ (consensus) by al-Amīr al-Kabīr Muḥammad ibn Muḥammad al-Sanbāwī. The research aims to elucidate the discussions pertaining to ijmāʿ, covering its definition and status as the third source of legislation after the Qurʾān and the Sunnah; its types (explicit and tacit); the scholarly opinions regarding its authoritative force as definitive (qaṭʿī) or probabilistic (ẓannī); the assertion that ijmāʿ is definitive in both establishment and implication; the impermissibility of violating ijmāʿ; the fact that ijmāʿ is a distinctive characteristic of the ummah of Muḥammad (peace and blessings be upon him); the irrelevance of opposition by a minority to established ijmāʿ; the clarification that ijmāʿ is formed by qualified scholars (ʿulamāʾ muʿtabarūn); and the principle that the ummah will not unite upon error. 
The study concludes that ijmāʿ constitutes an independent source of evidence for deriving Islamic legal rulings.
 
الكلمات المفتاحية
الإجماع – القطعي – الظني – الصريح – السكوتي
Keywords
Ijmāʿ – Definitive – Probabilistic – Explicit – Tacit
 
تحميل البحث Download Article