أستاذ التفسير وعلوم القرآن المشارك – ووكيل الكلية الجامعية بحقل للدراسات العليا والتطوير – قسم الدراسات الإسلامية الكلية الجامعية بحقل – جامعة تبوك
Position / Affiliation
Associate Professor of Interpretation and Qur’anic Sciences – Vice Dean of Haql University College for Postgraduate Studies and Development – Department of Islamic Studies – Haql University College – University of Tabuk
البريد الإلكتروني للمؤلف Author E-mail
maldawaihi@ut.edu.sa
تاريخ الاستلام 21/04/2026 Date of Receipt
تاريخ القبول 04/05/2026 Date of Acceptance
الصفحات 313 – 289 Pages
المجلد 23 Volume
العدد 83 Issue
يوليو 2026 July
الملخص
يتناول هذا البحث “التفسير المقارن” بوصفه منهجًا علميًا في دراسة الاختلافات التفسيرية بين المدارس، ويطبّقه تطبيقًا محددًا على آيات حادثة الإفك في سورة النور (11– 26).
يهدف البحث إلى:
1) رصد البنية الاستدلالية في تفسير أهل السنّة لهذه الآيات، وبخاصة اعتمادهم على حديث الإفك المشهور في الصحيحين وغيرها، واعتبار الآيات نزلت في براءة السيدة عائشة رضي الله عنها.
2) رصد الاتجاهات التفسيرية الإمامية، ولا سيما ما يورده بعضهم من روايات تُسند الآيات إلى قضية مارية القبطية، مع مناقشة موقع هذه الروايات في المنهج الاستدلالي الإمامي ومدى حضورها أو نقدها داخل المدرسة نفسها.
3) بيان نقاط الاتفاق الموضوعية في مقاصد الآيات (التشريع الأخلاقي، ضبط اللسان، حماية الأعراض، آداب التثبت)، ونقاط الافتراق (التعيين التاريخي للمقذوفة، والتعامل مع الأخبار، وتمثّل مفهوم “حجية المأثور).
واعتمد البحث المنهج التحليلي المقارن، مع ضبط “وحدة المقارنة” في (سبب النزول، والمأثور، والدلالة السياقية، والاستنباط المقاصدي).
وانتهى إلى أن مساحة الاشتراك في مقاصد التشريع والتهذيب الاجتماعي واسعة، وأن الخلاف الأبرز يتعلق بترجيح سبب النزول وتعيين الواقعة، وهو خلافٌ يغذّيه اختلاف مناهج قبول الأخبار وموقع التاريخ الروائي في التفسير لدى المدرستين.
Abstract
This study examines comparative exegesis as a scholarly method for analyzing interpretive differences among exegetical schools, and applies it specifically to the verses concerning the Incident of Ifk in Surat al-Nur (24:11–26).
The study aims to:
1. Identify the inferential structure in Sunni exegesis of these verses, particularly their reliance on the well-known Hadith of Ifk as narrated in Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, and other sources, and their view that the verses were revealed to declare the innocence of Lady Aisha (may Allah be pleased with her).
2. Examine Imami exegetical trends, especially the reports cited by some exegetes that relate these verses to the case of Mariyah al-Qibtiyyah, while discussing the place of such reports within the Imami inferential method and the extent of their acceptance or criticism within the school itself.
3. Clarify the points of substantive agreement in the objectives of the verses, such as ethical legislation, restraint of the tongue, protection of honor, and the etiquette of verification, as well as the points of divergence, including the historical identification of the accused woman, the treatment of transmitted reports, and the conception of the authoritative value of transmitted tradition.
The study adopts the comparative analytical method, with the unit of comparison defined in terms of the occasion of revelation, transmitted reports, contextual significance, and purposive deduction.
The study concludes that there is a broad area of convergence regarding the legislative purposes of the verses and their role in social and moral refinement, while the most significant disagreement concerns the preferred occasion of revelation and the identification of the historical incident. This disagreement is largely shaped by differing approaches to the acceptance of reports and by the role of narrative history in exegesis within the two schools.
الكلمات المفتاحية
التفسير المقارن – حادثة الإفك – سورة النور – أسباب النزول – المأثور – الميزان – الطبري – ابن كثير – مجمع البيان
Keywords
comparative exegesis- Incident of Ifk- Surat al-Nur- occasions of revelation- transmitted tradition- al-Mizan- al-Tabari- Ibn Kathir- Majma- al-Bayan
