باحث في مرحلة الماجستير، قسم الفقه، كلية الشريعة، بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Position / Affiliation
Researcher at the master’s level in the Department of Fiqh, Faculty of Sharia,
Islamic University of Madinah
البريد الإلكتروني للمؤلف Author E-mail
musashuraim@gmail.com
تاريخ الاستلام 08/11/2025 Date of Receipt
تاريخ القبول 18/11/2025 Date of Acceptance
الصفحات 185 – 215 Pages
المجلد 23 Volume
العدد 78 Issue
فبراير 2026 February
الملخص
يهدف هذا البحث إلى دراسة حكم تنظيم النسل وتحديده دراسة فقهية مقارنة بين أقوال الفقهاء المتقدمين وقرارات المجامع الفقهية المعاصرة، في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية والواقع المعاصر. وقد تناول البحث بيان الفرق بين تنظيم النسل، الذي يُقصد به تأجيل الحمل مؤقتًا دون نية القطع، وتحديد النسل الذي يعني منع الإنجاب نهائيًا.
وقد خلص البحث بأهم النتائج منها:
1. جواز تنظيم النسل عند الحاجة أو الضرورة، كالحالات الصحية بشرط رضا الزوجين وعدم قصد قطع النسل. أما تحديد النسل أو التعقيم الدائم، فالأصل فيه المنع، ولا يُستثنى منه إلا ما تدعو إليه الضرورة القهرية، بناءً على تقارير طبية موثوقة وتقدير فقهي معتبر.
2. اتفاق الفقهاء والمجامع الفقهية على عدم جواز فرض تنظيم أو تحديد النسل على الأمة، لما في ذلك من تعارض مع مقصد حفظ النسل وتكثير الأمة، وأن الآثار السلبية لتحديد النسل تفوق إيجابياته.
Abstract
This study aims to examine the Islamic legal ruling on family planning and birth control through a comparative analysis of classical juristic opinions and contemporary resolutions issued by modern Fiqh councils, in light of the objectives of Islamic law (Maqāṣid al-Sharīʿahr) and current realities.
The research distinguishes between family planning, which refers to temporarily delaying pregnancy without the intention of permanent prevention, and birth control, which denotes the permanent cessation of procreation.
The study concludes with the following key findings:
1. Family planning is permissible in cases of need or necessity such as medical conditions provided that both spouses’ consent and there is no intention to permanently prevent childbirth. In contrast, permanent birth control or sterilization is originally impermissible and only allowed in cases of compelling necessity based on reliable medical reports and qualified juristic assessment.
2. There is consensus among classical scholars and contemporary Fiqh councils that enforcing family planning or birth control at the societal level is impermissible, as it contradicts the Sharīʿah objective of preserving and increasing progeny. Moreover, the negative consequences of birth control outweigh its potential benefits.
الكلمات المفتاحية
تنظيم النسل – تحديد النسل – الفقه الإسلامي – المجامع الفقهية – المقاصد الشرعية
Keywords
Family Planning – Birth Control – Islamic Jurisprudence – Fiqh Councils – Maqāṣid al-Sharīʿah
