عنونت الدراسة بـ : الغرابة في أحكام الأسرة من خلال ثلاثة كتب: الفروع والمبدع والإنصاف دراسة استقرائية تحليلية، وتظهر أهمية الدراسة من كونها تتناول محور الغرابة في أبواب مهمة من الفقه الإسلامي، وهي فقه الأسرة من خلال كتاب الفروع والمبدع والإنصاف؛ ذلك لأن الأقوال الغريبة تعتبر مادة لإثارة الأدلة المستنبطة والخفية، وأوجه الاستدلال المشكلة في الأدلة الظاهرة، وهو مجال رحب في تنمية الملكة، وتحفيز القريحة للباحث، ومن جهة أخرى: تعتبر الأقوال الغريبة مادة دسمة يستعملها المرجفون إما للطعن في أهل العلم والفضل، أو للتذرع بها للخروج عن الأقوال المعتبرة، وحض الناس على التمرد عليها؛ _ابتغاء الفتنة_، بحجة قول فلان، أو أن فلاناً قد قال كذا مخالفاً ما أنتم عليه، ونحن سنتبعه أو سنأتي بمثله، بدعوى أن الكل اجتهاد.. ففي هذه الدراسة بيان لمآخذ هذه الأقوال، ودراستها، وكشف زيف المفسدين .. وقد سار البحث على المنهجين الاستقرائي والتحليلي، من خلال تمهيد وخمسة مباحث، التمهيد وفيه: تفسير وبيان لمصطلحات عنوان الدراسة، المبحث الأول: الغرابة في عيوب الزوجين التي يثبت بها خيار الفسخ، المبحث الثاني: الغرابة في الطلاق والعتاق قبل التملك، المبحث الثالث: الغرابة في تحريم كل من الزوجين على الآخر باللعان، المبحث الرابع: الغرابة في أحكام الخلوة بالأجنبية، المبحث الخامس: الغرابة في عدة طلاق الأمة التي لا تحيض.
توصلت من خلال هذا البحث لنتائج أبرزها:
أولاً: بلغ عدد الأقوال الغريبة ثمانية أقوال، ثانياً: ما من قول موصوف بالغرابة إلا وله دليل شرعي معتبر في محله، وتبقى حجة الاستغراب في قوة الدليل المعارض، أو ضعف دليل القول المستغرب في محل الاستدلال، ثالثاً: تُعد الأقوال المستغربة قليلة جداً بالنسبة لضخامة حدود البحث، وتعدد الأقوال في مذهب الإمام أحمد في المسألة الواحدة.
Abstract
This study is entitled “Uncommon (Odd) Opinions in Family Law Rulings through Three Works: Al-Furūʿ, Al-Mubdiʿ, and Al-Inṣāf — An Inductive and Analytical Study.” The significance of the study lies in its examination of the concept of gharābah (uncommon or anomalous opinions) within important chapters of Islamic jurisprudence, specifically family law, as presented in the works Al-Furūʿ, Al-Mubdiʿ, and Al-Inṣāf. Such uncommon opinions constitute a fertile ground for uncovering inferred and subtle evidences, as well as for analyzing problematic modes of reasoning related to apparently explicit proofs. This field thus contributes substantially to the development of juristic aptitude and the stimulation of scholarly insight among researchers.
From another perspective, uncommon opinions are often exploited by agitators either to cast aspersions on scholars of knowledge and virtue or to use them as a pretext for deviating from authoritative positions and inciting people to rebel against them—seeking discord—under the claim that “so-and-so held a different view,” or that “another scholar said such-and-such contrary to what you follow,” and therefore “we will follow him or produce a similar opinion,” on the pretense that all views are merely matters of ijtihād. This study, therefore, aims to clarify the foundations of these opinions, examine them critically, and expose the fallacies of those who misuse them.
The research adopts both inductive and analytical methodologies and is structured into an introduction and five chapters. The introduction is devoted to defining and explaining the key terms of the study’s title. Chapter One examines uncommon opinions regarding defects in spouses that give rise to the option of annulment. Chapter Two addresses uncommon opinions concerning divorce and manumission prior to ownership. Chapter Three discusses uncommon opinions on the mutual prohibition between spouses as a result of liʿān. Chapter Four analyzes uncommon opinions related to the rulings on seclusion (khalwah) with a non-maḥram woman. Chapter Five explores uncommon opinions concerning the waiting period (ʿiddah) of a female slave who does not menstruate following divorce.
The study arrives at several key findings, most notably:
First, the total number of uncommon opinions identified amounts to eight.
Second, every opinion described as uncommon is supported, in its proper context, by a recognized legal proof; the basis for regarding an opinion as “uncommon” ultimately depends on the strength of the opposing evidence or the weakness of the proof when examined in its specific context of inference.
Third, these uncommon opinions are exceedingly few in proportion to the breadth of the subject matter and the multiplicity of opinions within the school of Imam Aḥmad on a single legal issue.
الكلمات المفتاحية
الغرابة _أحكام _ الأسرة
Keywords
Uncommon (Anomalous) Opinions – Legal Rulings – Family Law
