يعالج هذا البحث مفهوم الخوف في القرآن الكريم من خلال تأصيله اللغوي والاصطلاحي, وبيان أنماطه ودلالاته في السياق القرآني, مع دراسة نماذج من خوف الأنبياء عليهم السلام, ويركز على بيان كيفية عرض القرآن الكريم للخوف في حياتهم مع الحفاظ على تنزيههم وسلامة مقامهم, وقد اعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي مدعوماً بالمنهج الدلالي, وانتظم في مبحثين: الأول في التأصيل اللغوي والقرآني للخوف, والثاني في عرض نماذج من خوف الأنبياء (عليهم السلام), لاسيما الأنبياء إبراهيم وزكريا وموسى (عليهم السلام), إذ أظهرت النتائج أن الخوف في القرآن الكريم مفهوم متدرّج الدلالة لا يتنافى مع مقام الأنبياء, بل بالعكس يُظهر بُعداً إنسانياً منضبطاً ويؤدي دوراً تربوياً في بناء الإيمان ويبرز التوازن بين بشرية الأنبياء وكمال توكلهم ودائماً ما يُقرن بالأمن.
Abstract
This research addresses the concept of fear in the Qur’anic context by presenting its linguistic and terminological foundations, its patterns and meanings in the Qur’anic context, and examples from the fear of the prophets (peace be upon them), It uses a descriptive analytical method supported by a semantic approach and is organized into two sections: the first on the linguistic and Qur’anic foundation of fear, and the second on models of fear among the prophets, especially Abraham, Zechariah, and Moses (peace be upon them). The results show that fear in the Qur’an is a graded concept that does not conflict with the status of the prophets, but rather reveals a controlled human dimension, plays an educational role in building faith, and highlights the balance between their human nature and the perfection of their reliance on God, with fear always linked to security.
الكلمات المفتاحية
التأصيل اللغوي، التأصيل القرآني، الخوف في القرآن الكريم، خوف الأنبياء (عليهم السلام)، الدلالة القرآنية
Keywords
Linguistic foundation, Qur’anic foundation, fear in the Qur’an, fear of the prophets, Qur’anic meaning
